از ابن عباس نقل شده است هیچ آیه ای نازل نشده که در آن عبارت ( یا ایها الذین امنوا) باشد مگر اینکه علی (ع) در راس آن و امیر آن می باشد.
حاکم حسکانی از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب شواهد التنزیل آورده است .که 209 آیه در قرآن در شأن امیرالمومنین علی (ع) نازل شده است.
امام کاظم (ع) فرمود:
خدای بزرگ نور محمد (ص) و علی(ع) را از اختراع و نور عظمت و جلال خویش آفرید . چون خواست محمد (ص) را بیافریند آن نور را دو نیم کرد ، از نیم اول محمد (ص) و از نیم دیگر علی(ع) را آفرید ؛ و از نور هیچ کس دیگر نیافرید.
(عبقات الانوار ، تعریب شده 121)
ابن عباس گویید:
نزد رسول خدا (ص) نشسته بودیم که علی (ع) فراز آمد تا چشم پیامبر به او افتاد به رویش لبخندی زد و فرمود : مرحبا به آن که خداوند او را پیش از هر چیز آفرید ، خداوند پیش از هر چیز نوری آفرید و آن را دو نیم کرد؛ از نیمی مرا و نیم دیگر علی را آفرید ، پس همه چیز از نور من و نور علی پدید آمده است ، ما تسبیح خدا کردیم و فرشتگان نیز تسبیح کردند ، و ما تکبیر گفتیم و فرشتگان نیز تکبیر گفتند ، و این تسبیح و تکبیر آنها به آموزش من و علی بود .
(عبقات الانوار ، تعریب شده 125/4)
در حدیثی آمده : فاطمه (س) عرضه داشت:
ای رسول خدا ، ندیدم درباره علی (ع) چیزی بگویی !
رسول خدا فرمود: علی جان من است ، مگر دیده ای که کسی درباره خود چیزی بگویید ؟!...
(کفایة الطالب ، باب 71 ، ص 289)
رسول خدا هنگام مباهله با نصارای نجران فرمود:
خداوندا! این (علی) جان من است و او نزد من با جانم برابر است ، خداوندا! این (فاطمه) برترین زن جهان است . خداوندا ! اینها (حسن و حسین ) دو فرزند و نوه من اند، من در جنگم با هر که آنان با او در جنگند ، و در صلح و سازشم با هر که آنان با او در صلح و سازشند.
(بحارالانوار 49/37)
علی (ع) فرمود :
در روزگار رسول خدا (ص) چون پاره تن او بودم ، مردم به من مانند ستاره ای در افق اسمان مینگریستند ، سپس روزگار مرا فرود آورد تا آنکه فلانی و فلانی را با من برابر ساختند، سپس مرا با پنج نفر برابر کردند که برترین آنها عثمان بود ، گفتم : ای اندوه ! اما روزگار به این هم بسنده نکرد و از قدر من آنقدر کاست که مرا با پسر هنده (معاویه) برابر ساخت !
(شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید 326/20)
رسول گرامی (ص) فرمود :
ای علی ، اگر بنده ای به اندازه سالهایی که نوح میان قوم خود پیامبری کرد خدا را پرستش کند، و برابر کوه احد طلا داشته باشد و همه را در راه خدا انفاق کند، و چندان عمر دراز یابد که هزار سال پیاده حج نماید، آنگاه مظلومانه میان صفا و مروه کشته شود، و با این همه تو را دوست نداشته باشد و به ولایت تو معتقد نباشد بوی بهشت را نخواهد شنید و داخل آن نخواهد شد .
(مناقب خوارزمی /28)
ختم دهم:
حمد مغربی
جهت کسب مطالب و بطلان سحر و تحبیب، خواندن آن و با خود داشتن اثر عجیب دارد.
بِسم الله الرحمن الرحیم ؛ الحمد الله رب العالمین ؛ الرحمن الرحیم ؛
"
"
ایاک نعبد وَ ایاکَ نَستَعین ؛ اَقسَمتٌ عَلَیکٌم یا مَلائکَةَ المٌوَکِّلینَ بِهذهِ الاَسماءِ العِظامِ وَ بِحَقِّ اِسرافیلَ وَ حَمَلةِ " ؛
"
العَرشِ العَظیم
اِهدنا الصراط المٌستَقیم ؛
" انّهٌ لَقٌسَمٌ لَو تَعلَمون َ عَظیمٌ بِحَقِّ عِزرائیلَ " ؛ اٌجیبونی وَ اَطیعونی یا مَلِکَ المٌوَکَّلِ بِالاسماءِ العِظام ِ الاوَّلین َ وَالاخَرین َ هذِهِ السّورةِ الشَّریفَةِ و الایاتِ المٌبارَکاتِ بِحَقِّ قٌل قٌل قٌل قٌل هٌوَ اللهٌ اَحَدٌ وَ بِحَقِّ النّورِ الطَیِّبِ الطاهِرِ المٌصطَفی مٌحَمَّد (ص) اِقضِ حاجَتی بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الّراحِمینَ" یا ملائکة الله الموکلین بِهذِهِ السّوره انصرفوا باذن الله
صراطَ الذینَ انعَمتَ علَیهِم ؛ غیر المغضوب علیهم و لآ الضّالّین؛
"
میتوان به جای قل ها چهار قل را بخواند ، و بعد حاجت خود را بگویید ؛ و بعد از آن بخواند:
اَقسَمتٌ عَلیکٌم یا مَعشرَ الاَرواحِ الرَّوحانِیَّة وَ المٌوَکِّلینَ بِهذِهِ السّورَةِ بِحَقِّ جِبراَئیلَ "؛ الرحمن الرحیم ؛ مالک یوم الدِّین ؛ اَقسَمتٌ عَلیکٌم یا مَلائکَةَ الموَکَّلینَ بَهذِهِ الایات ِ اٌجیبوا داعِیَ اللهِ وَ بِحَقِّ میکآئیل َ"؛ختم دیگر هفته
امام سوم (ع) فرمود: از پیغمبر اکرم (ص) روایت شده که جهت حوائج ، تا هفت روز ، هر روز این اذکار را هزار بار بخوانید ، ان شاءالله حاجت روا گردد، شنبه یا حَیٌّ یا قَیٌّوم ؛ یکشنبه ایّاکَ نَعبٌدٌ و ایِّاکَ نستَعینٌ ؛ دوشنبه سٌبحانَ اَللهِ و الحَمدٌلِلهِ ؛ سه شنبه یا الله یا رَحمانٌ ؛ چهارشنبه حَسبِیَ الله ٌ وَ نِعمَ الوَکیلٌ ؛ پنجشنبه یا غَفورٌ یا رَحیمٌ ؛ جمعه یا ذَالجَلالِ وَ الِاکرامِِ
ختم نهم:
دفع خطر
هرگاه ار ظالمی یا دزدی یا درنده ای بترسی ، پانزده بار بگو :
یا مالِکَ یَومِ الِّدین ایّاکَ نَعبٌدٌ و ایّاکَ نَستَعین ٌ
مانع بر طرف شود مجرب است .
پیغمبر اکرم (ص) به علی (ع) فرمود: هرگاه در ورطه ی افتادی ، بگو:بِسمِ الله الرحمن الرحیم ، لا حَولٌ وَ لا قٌوَةَ الّا بِاالله الَعلیٌّ اَلعَظیم اَللهمَّ ایّاکَ نَعبٌدٌ وَ ایّاکَ نَستَعینٌ
به درستی که خدای تعالی آن بلا را از تو دفع میکند ؛ و در بلد الامین از سلمان نقل شده، هر که صبح کند ، سه بار بگویید : اَلحَمدٌ لِلّهِ رَبِّ العالمین َ الحَمدٌ لِله ِ حَمداً کَثیراً طَیِّباً مٌبارکاً فیهِ؛ حق تعالی هفتاد بلا را از او دفع کند.
ختم هشتم:
دریافت حاجت
روز شنبه تا چهار شنبه شروع کند، تا چهل روز؛ بعد از نماز صبح 21 بار، و بعد از نماز ظهر 22 بار ، و بعد از نماز عصر 23 بار و بعد از نماز مغرب 24 بار و بعد از نماز عشاء 10 بار بخواند بعد صلوات فرستد و حاجت بخواهد.
ختم هفتم:
فتح کلیه امور
مجلسی علیه الرحمه گوید: بعد از نماز صبح جمعه، با غسل، بعد از تسبیح حضرت زهراء (ع) صد بار بگویید:
اَلحَمدٌلِلّهِ رَبِّ العالَمینَ عَلی کٌلِّ حالٍ؛ و صد صلوات فرستد ؛ و با کسی سخن نگویید ، مجرب است.