مولا علی (ع) و شیعه علی

السلام علیک یا ثارالله

مولا علی (ع) و شیعه علی

السلام علیک یا ثارالله

شرایط گرفتن وضو (وقت کافی برای وضو و نماز داشته باشد)

وقت کافی برای وضو و نماز داشته باشد 

 

مسأله ۱۰ـ شرط ششم آن که وقت کافى براى وضو و نماز داشته باشد، بنابراین اگر  وقت بقدرى تنگ است که اگر وضو بگیرد تمام یا مقدارى از واجبات نماز بعد از وقت خوانده مى شود باید تیمّم کند.

شرایط گرفتن وضو (أعضاء وضو پاک باشد)

  أعضاء وضو پاک باشد

مسأله۶ـ شرط پنجم آن است که اعضاى وضو موقع شستن یا مسح کردن پاک  باشد، امّا اگر بعد از تمام شدن وضوى یک عضو،همان عضو نجس شود وضو صحیح است. 

 

نجس بودن عضوی غیر از أعضاء وضو 

 

مسأله۷ـ اگر غیر از اعضاى وضو جایى از بدن نجس باشد مانعى براى وضو ندارد، ولى در مخرج بول و غائط احتیاط مستحب آن است که اوّل آن را تطهیر کرده، بعد وضو بگیرد. 

 

شک در نجس ماندن عضوی از وضو 

 

مسأله ۸ـ هرگاه یکى از اعضاى وضو قبلاً نجس بوده و بعد از وضو شک کند که آن را پیش از وضو آب کشیده یا نه، وضوى او صحیح است، ولى باید براى نماز آن را آب بکشد و اگر چیزى با آن ملاقات کرده تطهیر کند.  

 بریدگی در عضوی از وضو 

 

مسأله ۹ـ هرگاه در صورت یا دستها بریدگى است که خون آن بند نمى آید و آب براى آن ضرر ندارد، باید در آب کر یا جارى فرو برد، یا زیر شیر آب بگیرد و قدرى فشار دهد که خون بند بیاید و بعد به دستورى که قبلاً گفته شد وضوى ارتماسى بگیرد، امّا اگر آب ضرر دارد باید به دستور وضوى جبیره که بعداً مى آید، عمل کند.

شرایط گرفتن وضو (ظرف وضو از طلا و نقره نباشد)

ظرف وضو از طلا و نقره نباشد 

 

مسأله ۵ـ شرط چهارم آن است که ظرف آب وضو بنابر احتیاط واجب از طلا و نقره نباشد.

شرایط گرفتن وضو (وضو گرفتن از نهرهای بزرگ و کوچک)

 وضو گرفتن از نهرهای بزرگ و کوچک

 

مسأله ۴ـ وضو گرفتن از نهرهاى بزرگ و کوچک جایز است، هرچند انسان نداند صاحبان آنها راضى هستند، امّا اگر صاحب آنها از وضو گرفتن صریحاً نهى کند احتیاط واجب ترک است و اگر مجراى نهر را بدون اجازه صاحبش تغییر داده اند، احتیاط آن است که از آن وضو نگیرند.
 

شرایط گرفتن وضو (مباح بودن آب و فضای وضو)

  مباح بودن آب و فضای وضو 

مسأله ۳ـ شرط سوم: آن که آب وضو و فضایى که در آن وضو مى گیرد و جایى که آب وضو در آن مى ریزد و ظرف آن بنابر احتیاط واجب مباح باشد، بنابر این وضو با آب غصبى یا آبى که معلوم نیست صاحبش راضى باشد، اشکال دارد. 

شرایط گرفتن وضو (پاک و مطلق بودن آب)

مسأله۱ـ شرایط وضو دوازده چیز است: شرط اوّل: پاک بودن آب وضو. شرط دوم: این که مطلق باشد، بنابراین وضو با آب نجس یا مضاف باطل است، اگرچه نداند یا فراموش کرده باشد و اگر نمازى با آن خوانده باید اعاده کند. 
  

وظیفه کسانی که غیر از آب مضاف ندارند 

 

مسأله 2ـ اگر غیر از آب مضاف آب دیگرى ندارد باید تیمّم کند و اگر آب مضاف او آب گل آلود است چنانچه وقت دارد، باید صبر کند تا آب صاف شود (بنابر احتیاط واجب).

شرایط گرفتن وضو

شرایط گرفتن وضو ۱۲ چیز است   

۱-  پاک و مطلق بودن آب 

۲-  مباح بودن آب و فضای وضو 

۳-  وضو گرفتن از نهر های بزرگ و کوچک 

۴-  ظرف وضو از طلا و نقره نباشد 

۵-  اعضاء وضو پاک باشد 

۶-  وقت کافی برای گرفتن وضو و نماز داشته باشد 

۷-  نیت 

۸-  ترتیب 

۹-  موالات 

۱۰- مباشرات 

۱۱- آب ضرر نداشته باشد 

۱۲- عدم وجود مانع   

که انشاءالله در ارسالهای بعدی مسائل خاص هر کدام را برایتان مینویسم

 

نماز با وضوی جبیره ای

مسئله ۸ -  

 

نمازهایى را که با وضو یا غسل جبیره اى مى خوانند اعاده ندارد، مگر این که قبل از پایان وقت نماز، عذر برطرف شود، در اینجا بنابر احتیاط واجب، نماز را اعاده کنند.
 

مسائل وضوی جبیره

مسئله ۷ - در اعضاء وضو زخم نباشد اما آب ضرر داشته باشد 

 

اگر در جاى وضو یا غسل چیزى چسبیده که برداشتن آن ممکن نیست، یا بسیار مشقّت دارد باید به دستور جبیره عمل کند، یعنى اطراف آن را بشوید و روى آن را دست بکشد.
 

مسائل وضوی جبیره

مسئله ۶ - جبیره بیشتر از معمول باشد 

 

هرگاه جبیره بیشتر از معمول، اطراف زخم را گرفته و برداشتن آن ممکن نیست باید به دستور جبیره عمل کند و بنابر احتیاط مستحب، تیمّم هم بنماید و اگر برداشتن جبیره اضافى ممکن است باید آن را بردارد.

مسائل وضوی جبیره

مسئله ۵ - جبیره در کف دست یا انگشتان باشد 

 

کسى که در کف دست و انگشتهایش جبیره دارد و در موقع وضو دست تر روى آن کشیده، مى تواند مسح سر و پا را با همان رطوبت انجام دهد و اگر کافى نباشد، از جاهاى دیگر وضو رطوبت مى گیرد.