أیما اثنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة
هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع ی و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود
(محجه البیصاء ج 4،ص 228)
خطبه 105 بخش چهارم
إِنَّهُ لَیسَ عَلَى الإِمَامَ إِلاَّ مَا حُمِّلَ مِنْ أَمْرِ رَبِّهِ: اَلإِبْلاَغُ فِی الْمَوْعِظَةِ، وَ الاِجْتِهَادُ فِی النَّصِیحَةِ، وَ الإِحْیَاءُ لِلسُّنَّةِ...
مولاى متقیان على علیه السلام در بخشى از خطبه صد و پنج نهج البلاغه در رابطه با وظایف متقابل امام و مردم مى فرمایند:
به یقین امام و پیشوا جز وظایفى که به امر خداوند برعهده او نهاده شده، وظیفه اى ندارد; یعنى1-ابلاغ مواعظ به همه مردم و2-تلاش و کوشش در خیرخواهى در تمام زمینه ها،3-احیاى سنّت پیامبر(صلى الله علیه وآله) (و اجراى تمام قوانین الهى) و 4-اجراى حدود الهى نسبت به تمام مستحقّین، بدون تبعیض و بى کم و کاست، و5-احقاق حقوق و پرداختن سهم همگان (از بیت المال).و در رابطه با وظیفه مردم مى فرماید:(امّا وظیفه شما این است که:) در فرا گرفتن علم بکوشید، پیش از آن که درخت آن بخشکد و قبل از آن که به خود مشغول گردید علم و دانش را از معدن آن که نزد اهلش مى باشد استخراج کنید.مردم را از منکرات باز دارید، و خودتان نیز مرتکب نشوید! چرا که شما موظّف هستید خود، ترک گناه کنید; آنگاه مردم را از آن نهى نمایید!.(1)
1. جلد 4، صفحه 461 .
رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ أَنْتَ خَیْرُ الرّاحِمینَ
پروردگارا! مرا بیامرز و رحمت کن; و تو بهترین رحم کنندگانى
1. سوره مؤمنون، آیه 118. |
مَـن فـرّج عن مـومـن فـرّج الله عَن قَلبه یـَوم القیمة
هر کس اندوه و مشکلى را از مومنى بر طرف نماید خداوند در روز قیامت انـدوه را از قلبش بر طرف سازد
(اصول کافى، ج 3، ص 268)
۸۱۱۰۳
حال اگر از روی سهو باشد
اگر در شب چیزى بخورد که مى داند در روز بى اختیار قى مى کند روزه باطل نمى شود، ولى احتیاط مستحب این است که چنین کارى نکند و اگر کرد، روزه را قضا نماید.
از کارهای که روزه را باطل میکند قی کردن است
قى کردن از روى عمد روزه را باطل مى کند، هرچند براى نجات از مسمومیّت و درمان بیمارى و مانند آن باشد، ولى قى کردن بدون اختیار یا از روى سهو روزه را باطل نمى کند.
نوزده جمله است که سبب گشایش در کارها و بن بست هاست; این کلمات را رسول خدا(صلى الله علیه وآله) به امیرمؤمنان(علیه السلام) تعلیم داد، و جناب «شیخ صدوق» آن را در کتاب «خصال» آورده است: | ||
نوزده جمله است که سبب گشایش در کارها و بن بست هاست; این کلمات را رسول خدا(صلى الله علیه وآله) به امیرمؤمنان(علیه السلام) تعلیم داد، و جناب «شیخ صدوق» آن را در کتاب «خصال» آورده است: | ||
یا عِمادَ مَنْ لاعِمادَ لَهُ، وَ یا ذُخْرَ مَنْ لاذُخْرَ لَهُ، وَ یا سَنَدَ مَنْ لاسَنَدَ لَهُ، | ||
اى تکیه گاه کسى که تکیه گاه ندارد و اى ذخیره کسى که ذخیره ندارد و اى پشت کسى که پشتى ندارد | ||
وَیا حِرْزَ مَنْ لاحِرْزَ لَهُ، وَ یا غِیاثَ مَنْ لاغِیاثَ لَهُ، وَ یا کَریمَ الْعَفْوِ، وَ یا | ||
و اى امان کسى که امانى ندارد و اى فریادرس کسى که فریادرسى ندارد اى بزرگوار گذشت اى | ||
حَسَنَ الْبَلاءِ، وَ یا عَظیمَ الرَّجاءِ، وَ یا عَوْنَ الضُّعَفاءِ، وَ یا مُنْقِذَ الْغَرْقى، | ||
خوش آزمایش اى بزرگ امید و اى یاور ناتوانان واى نجات بخش غریقان | ||
وَیا مُنْجِىَ الْهَلْکى، یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ، یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ، اَنْتَ الَّذى | ||
نابود شده اى نیک ده اى زیبا اى نعمت بخش اى فزونبخش تویى که | ||
سَجَدَ لَکَ سَوادُ اللَّیْلِ وَ نُورُ النَّهارِ، وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُ الشَّمْسِ، | ||
سجده کند برایت سیاهى شب و روشنى روز و پرتو ماه و شعاع خورشید | ||
وَدَوِىُّ الْماءِ وَحَفیفُ الشَّجَرِ، یااَللهُ یااَللهُ یا اَللهُ،اَنْتَ وَحْدَکَ لاشَریکَ لَکَ. | ||
و صداى آب و صداى درخت اى خدا اى خدا اى خدا تویى یگانه اى که شریک ندارى. | ||
آنگاه مى گویى: «اَللّهُمَّ افْعَلْ بى کَذا وَ کَذا; خدایا چنین کارى را برایم انجام ده». (به جاى این کلمات حاجت خود را ذکر مى کنى) پس از خواندن آن، ان شاءاللّه تعالى حاجت شما مستجاب مى شود.(1) | ||
1. خصال، جلد 2، صفحه 510، حدیث 1 و بحارالانوار، جلد 92، صفحه 155، حدیث 3. | ||
رَبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّیَطِینِ وَأَعُوذُ بِکَ رَبِّ أَن یَحْضُرُونِ
پروردگارا! از وسوسه هاى شیاطین به تو پناه مى برم; و پروردگارا از این که آنان نزد من حاضر شوند به تو پناه مى برم.
1. سوره مؤمنون، آیه 97 و 98. |
لاتـَرفع حــاجَتَک إلاّ إلـى أحـَدٍ ثَلاثة: إلـى ذِى دیـنٍ، اَو مُــرُوّة اَو حَسَب
جز به یکى از سه نفر حاجت مبر: به دیندار، یا صاحب مروت، یا کسى که اصالت خانوادگى داشته باشد
(تحف العقول ، ص 251)
۸۰۹۸۰
لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ سُبْحـانَکَ اِنّى کُنـْتُ مِـنَ الظـّالِمینَ.(1)
جز تو معبودى نیست; منزهى تو! من از ستم کاران بودم
1. سوره انبیاء، آیه 87. |
از کارهای که روزه را باطل میکند اماله کردن با مایعات است که حکم آن را در ذیل میخوانیم:
تنقیه (اماله کردن) با مایعات روزه را باطل مى کند هر چند براى معالجه بیمارى و از روى ناچارى باشد، ولى استعمال شیافها براى معالجه اشکال ندارد و احتیاط واجب آن است که از استعمال شیافهایى که براى تغذیه است خوددارى شود.
رَبِّ إِنِّی مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرّاحِمینَ.(1)
هنگامى که پروردگارش را خواند (و عرضه داشت) ناراحتى و مشکلات شدید به من روى آورده; و تو مهربان ترین مهربانانى.
1. اقتباس سوره انبیاء، آیه 83. |